23.12.2020

Pelon- ja epäluulonpoistomissio

Jumala tulee lähelle

Olen viime aikoina innostunut pohtimaan Raamatun alkukertomusten esiin nostamia teemoja – millaiset asiat hätkähdyttivät kuulijoita kauan sitten ja miten ne liittyvät meidän elämäämme nyt.

Alkukertomuksena se on hyvin erilainen kuin muut muinaiset alkukertomukset, joissa kuten Babylonialaisessa Enuma Elish -kertomuksessa on monia jumalia, riitaa, väkivaltaa ja siitä syntyy maailma. Niillä on varmaan koetettu selittää riitaista, kipeää, väkivaltaista elämää.

Raamatussa maailmaa, luomakuntaa, ihmisiä kuvataan sanoilla "hyvä", "erittäin hyvä" ja kun kaikki on valmista aloitetaan levolla. Jokainen ihminen, miehet ja naiset, ovat Jumalan kuvia – hämmästyttävä ajatus kauan sitten – mutta monille edelleenkin on vaikea hyväksyä, että KAIKKI ihmiset ovat yhtä arvokkaita.

Muinaiset kuninkaat perustelivat valtaansa sillä, että he olivat jumalia tai jumalan kuvia. He olivat erityisiä ja siksi he saivat määrätä muita. Muilla ei ollut niin väliä. Raamattu sanoo radikaalisti aivan päinvastoin: JOKAINEN ihminen, mies ja nainen, lapsi, nuori, aikuinen, vanhus on JUMALAN KUVA. Jokainen ihminen on todella arvokas. Alussa vallitsee siis rakkaus eli luottamus ja siksi kaikki on erittäin hyvää ja eletään levosta käsin.

Jokin vastavoima on kuitenkin olemassa, sitä kuvataan käärmeenä, joka luo epäluottamuksen pilven Jumalan ylle: Onko Jumala todella sanonut te ette saa…? Jumala haluaa estää teiltä tietoa, estää teitä tulemasta hänen kaltaisekseen… vaikka he jo olivat Jumalan kuvia!

Käärme luo vaihtoehtoisen todellisuuden, jossa Jumala onkin epäluotettava ja pahantahtoinen. Ja ihminen on klassisessa valintatilanteessa: kehen ja mihin luottaa?

Sellaisessahan ihmiset nytkin elävät: kenen sanomisiin luottaa? Uskoako niihin, jotka luovat epäilyksen varjoja vaikkapa nyt tällä kertaa koronarokotteen ylle?

Epäluottamus Elämän lähteen hyvyyteen, rakkauteen, luotettavuuteen alkaa. Ihmiset uskovat käärmeen valetta, että Jumala ei tahdo ihmiselle hyvää ja on vaarallinen. Mutta kun ihmiset uskoivat käärmettä samalla syntyvät myös häpeä, pelko, itsekkyys, oman edun tavoittelu, syyttely ja epätasa-arvo. Työhön tulee siunauksen lisäksi kirouksen elementti. Kun luottamus Elämän lähteeseen särkyy, itsekkyys tulee ihmisten välille. Kertomukseen tulee nopeasti mukaan väkivalta.

Millaista olisikaan miesten ja naisten elämä yhdessä, jos ei olisi mitään häpeää, itsekkyyttä ja pelkoa vaan olisi täysi ja avoin luottamus?

Luottamuksen Jumalaan särkyessä ihminen huomaa olevansa alasti eikä enää halua tulla nähdyksi sellaisena kuin on vaan peittää itsensä niin toinen toiseltaan kuin Jumalalta ja piiloutuu.

Mitä tässä tilanteessa Jumala tekee? Onko hän muuttunut? Ei, vaan hän tulee edelleen heidän luokseen niin kuin ennenkin ja aloittaa keskustelun. Niin kuin ennenkin. Jumala ei ole muuttunut – ainoastaan ihmisten käsitys hänestä on.

Hän kysyy ”Missä sinä olet”? ”Kuka sinulle sanoi…”? Ne ovat tärkeitä kysymyksiä edelleenkin meille kaikille: ennen kuin päästään mihinkään päämäärään, on tärkeää ymmärtää missä on nyt. Entä mistä on peräisin se, mitä ajattelemme? Mistä tulevat käsityksemme ja mielipiteemme? Kaikki mitä ajattelen ei ole suinkaan totta, joten omat ajatukset kaipaavat kriittistä arviointia.

Ihminen on piiloutunut, hän pelkää, häpeää, syyttää toinen toista, mutta Jumala tulee lähelle ja haluaa edelleen olla yhteydessä, vaikka epäluottamus onkin aloittanut ilkeyden, väkivallan ja pahuuden kierteen. Hän lupaa, että joku tulee, joka loppujen lopuksi murskaa itsekkyyden ja epäluottamuksen, mutta tulee samalla itse haavoitetuksi.

Ja tämä on mistä joulunkertomuksessa on kyse: Jumala tulee lähelle, ihmisen luo. Hän ei hylkää, hän ei haluaa ihmiselle pahaa, hän ei ole pelottava: hän tulee vastasyntyneenä.

Todellinen valta ei ole sellaista suuruutta, jota olemme tottuneet arvostamaan, vaan itsensä antamista – rakkautta. Tämä vauva tuli haastamaan arvomaailmamme ja kaikkialta tunkevan epäluottamuksen ja pelon Elämän lähdettä kohtaan. Hän ei olekaan arvaamaton, etäinen, vihainen, ankara, julma… vaan vauva, pieni ja avuton, jotta me voisimme luopua pelostamme ja epäluottamuksestamme häntä kohtaan, tulla takaisin Elämän lähteen luo – joka on myös Valo, jossa ei ole pimeyden häivää.

Näinä etäisyyden pitämisen aikoina Jumala haluaa edelleen tulla lähelle. Raamatun kuva Elämän lähteestä, Jumalasta, on ihmisiä luokseen kaipaava ja heitä ikävöivä.

Hän tulee avuttomana luoksemme ja elää elämän, joka näyttää millaista on elää ilman itsekkyyttä, häpeää ja pelkoa. Jopa hänen kuolemansa tarkoitus oli että ”saisimme elää yhdessä hänen kanssaan”, kuten kirjeessä tessalonikalaisille sanotaan.

Kirjeessä kolossalaisille hehkutetaan häntä: hän pelastaa meidät pimeyden – eli piiloutumisen – vallasta valon valtakuntaan. Hän on näkymättömän Jumalan kuva, hänen välityksellään kaikki on olemassa – hän on siis Elämän lähde, joka pitää kaiken koossa. Jumala näki hyväksi antaa kaiken täyteyden asua hänessä sekä hänen välityksellään tehdä sovinnon ja hänen ristinsä verellä vahvistaa rauhan kaiken kanssa, mitä on maan päällä ja taivaissa. Tekin olitte ennen Jumalasta vieraantuneita ja häntä kohtaan vihamielisiä [emme siis luota hänen hyvyyteensä]. Mutta hän on tehnyt teidän kanssanne sovinnon.

Saamme juhlia sitä, että Jumala tulee lähelle tehdäkseen kanssamme sovinnon, päästäkseen väleihin kanssamme, poistaakseen pelkomme ja epäluottamuksemme häntä kohtaan.

Jumala tulee lähellä, koska hän haluaa ystävystyä kanssamme. Hän haluaa, että ollaan kavereita. Tosiystävyys Jumalan kanssa saa myös aikaan sitä, että ihmisetkin tulevat paremmin toimeen keskenään.

”Me olemme oppineet tuntemaan Jumalan rakkauden KAIKKIA meitä kohtaan ja uskomme siihen. Jumala on rakkaus.

Se joka pysyy rakkaudessa, pysyy Jumalassa, ja Jumala pysyy hänessä. PELKOA EI RAKKAUDESSA OLE, VAAN TÄYDELLINEN RAKKAUS KARKOTTAA PELON." (1. Johanneksen kirje)

Jeesus on tullut poistamaan pelkomme. Täydellinen rakkaus on saapunut. On lupa levätä. On syytä iloon!

Pastori Ansku Jaakkola
Jouluisessa perhekirkossa 19.12. 2020







22.12.2020

Jouluiloa ja lepoa ihan luvan kanssa: Jumala on kanssamme!



 Onnittelut: olemme selvinneet erikoisesta
ja haastavasta vuodesta 2020.
Mitä jos lepäillään ihan luvan kanssa tänä juhla-aikana?
Jumalalla on ihmisiä kohtaan hyvä tahto.

Rauhallista joulua
ja siunausta vuodelle 2021

toivottavat 
Jyväskylän adventtiseurakunta
Jämsän adventtiseurakunta
Lievestuoreen adventtiseurakunta
 

19.12.2020

"Jumala tulee lähelle" - jouluinen perhekirkko la 19.12. klo 11

 Jouluisessa perhekirkossa on mukana väkeä vauvasta mummoon. Musiikkia, videoita, rukousta.
"Jumala tulee lähelle" Ansku Jaakkola.

Tervetuloa yhteiseen ilonpitoon!

Tapaamme zoomissa. Kysy linkkiä!

11.12.2020

Työn teologiaa; Koti-ikävä kotona

 La 12.12. jumalanpalvelus pidetään lähellä sinua eli etänä zoomissa.

klo 10 lastenkirkko, Venla Karikko

klo 11 raamattutunti, Taisto Hillberg: TYÖN TEOLOGIA
Onko työ pyhää? Millä tavoin työ on siunaus ja kirous? Tulisiko kaikilla olla kutsumus?
Miten valmistaa lapsia ja nuoria tulevaisuuden työelämään jatkuvasti muuttuvassa yhteiskunnassa?


Saarna, Taisto Hillberg: KOTI-IKÄVÄ KOTONA

Tervetuloa rakentumaan ja rukoilemaan yhdessä. 

Linkkiä voit pyytää: 044 0231967


27.11.2020

Pyhän uteliaisuuden oppimisyhteisö: seurakunta

 LA 28.11. klo 11 ETÄJUMALANPALVELUS

PYHÄN UTELIAISUUDEN OPPIMISYHTEISÖ: SEURAKUNTA

-Oppimisen tarkoitus on kehittää yksilöllisyyttä, kykyä ajatella ja toimia. Kuinka voisimme tehdä tätä paremmin?
-Mikä on turvallisen ilmapiirin vaikutus oppimiselle ja kasvulle? Mikä saa aikaan turvallisen ilmapiirin?
-Millaisia innostavia muutoksia sinulla on ollut teologiassasi elämäsi varrella?
-Miten voimme toteuttaa kasvatusta, joka on "yhtä korkea kuin taivas ja yhtä avara kuin maailmankaikkeus"? 

Keskustelua johdattelee Ansku Jaakkola. Tervetuloa mukaan!

20.11.2020

"Kasvatus ja pelastus ovat yhtä"

 La 21.11. klo 11 jumalanpalvelus ETÄNÄ

Pekka Pihl: "Kasvatus ja pelastus"

"Kasvatus ja pelastus ovat yhtä." Mitä on pelastus? Millä tavoin se on samaa kuin kasvatus?

Lapsillakin on oikeus hengellisyyteen

 La 21.11. klo 10 LASTENKIRKKO Jyväskylän adventtikirkolla tai zoomissa.

Lapsillakin on oikeus hengellisyyteen. Tervetuloa lapsesi kanssa!

(Aikuisille maskisuositus.)

13.11.2020

"Lähijumalanpalvelus" paikan päällä la 14.11. klo 11

Jyväskylän adventtikirkolla
LÄHIJUMALANPALVELUS paikan päällä

la 14.11. 2020 klo 11

Ansku Jaakkola:
”Jumalan palvonta: osa kasvatusta ja oppimista”

Ketä tai mitä sinä palvot / ihailet?
Miten se on vaikuttanut sinuun?
Miksi Jumala haluaa häntä palvottavan?
Mitä Jumalan palvominen on?
Miten se liittyy kasvatukseen ja oppimiseen?

Tervetuloa kirkolle!

Muistetaan turvallisuusohjeet: ne ovat lähimmäisenrakkautta.


5.11.2020

Rukousviikko 7.-14.11.

Rukous on ihmeellinen voimavara. Yhteydet toimivat missä vaan. Kuka tahansa voi halutessaan ottaa yhteyttä Jumalaan. ”Minä korotan ääneni ja etsin apua Herralta. Hänelle minä kannan huoleni, hänelle kerron, mikä minua painaa.” (Psalmi 142: 2b-3) Eikä tarvitse edes osata pukea rukoustaan sanoiksi. ”Ole ääneti Herran edessä, odota hänen apuaan!” (Psalmi 37:7)

Yhteisiä rukouskokoontumisia viikon aikana:

Maanantai 9.11. klo 18.00 on rukouskokous kirkolla Ritva Lehden johtamana.
(Muistathan turvatoimet: käsien pesu kirkolla tultaessa ja lähtiessä, turvavälit, maskisuositus.)

Rukouskokoukset zoomissa:

la 7.11. klo 18.30 “Sinun sanasi on lamppu, joka valaisee askeleeni.” Aimo Helminen

su 8.11. klo 18.30  “Valtakunnan arvot ja kristillinen elämä”. Onni Rytkönen

ma 9.11. klo 18.30 “Pyhän elämän opettelua”. Kristillinen elämä ja Hengen hedelmä.  Klaus Kalliokoski

ti 10.11. klo 18.30 “Nauti elämästä täysillä”. Veli-Lauri Kotilainen

ke 11.11. klo 18.30 “Verraton Jeesus”. Taneli Pirskanen

to 12.11. klo 18.30  “Elämää muuttavat kohtaamiset”. Ansku Jaakkola

pe 13.11. klo 18.30 “Hän loi kaiken kauniiksi”. Kaarina Villa

la 14.11. klo 18.30 “Kristillinen elämä ja viimeisien päivien tapahtumat”. Paavo Hautala

Mukaan pääsee tätä linkkiä käyttämällä:
https://us02web.zoom.us/j/5547536630 

Ke 11.11. klo 12 Jämsässä on etärukouskokous, jonne olet myös tervetullut.

4.11.2020

Jeesus, erityisopettaja

 La 7.11. klo 11 jumalanpalvelus ETÄNÄ

Ansku Jaakkola: "Jeesus, erityisopettaja" 
Mistä koet häpeää? Mikä auttaa sinua, kun asiat ovat huonosti?
Mikä merkitys kysymyksillä ja kärsimyksellä on ollut sinulle elämäsi opintopolulla?

Tervetuloa hiljentymään, keskustelemaan, rukoilemaan, rakentumaan yhdessä. 

23.10.2020

Jumalanpalvelus 24.10. etänä: Maailmankuvan vaikutus

Lauantaina 24.10. jumalanpalvelus etänä.

Klo 10.15-10.45 kirkkohetki lapsille. Venla Karikko

Klo 11.00 raamattutunti Ansku Jaakkola:
"Maailmankuvan vaikutus"
Kukaan ei katso maailmaa neutraalista näkökulmasta. Tiedätkö oman näkövinkkelisi?
Miten muodostaa raamatullinen maailmankuva? Mitä vaaroja siinä on?

Tervetuloa jumalanpalvelukseen zoomissa.
Lisätiedot: 044 0231967

12.10.2020

Jumalanpalvelus edelleen etänä 17.10.: Viittoja elämän tiellä

 La 17.10. 2020 klo 11 jumalanpalvelus ETÄNÄ 

Syksyn teemana: Kasvatus, koulutus, opetus ja sivistys Raamatun valossa

Viittoja elämän tiellä
-Lain ja sääntöjen osuus ihmisen kasvussa?
-Miten Raamatun eri osia tulisi lukea ja käyttää?
-Mikä on Vanhan testamentin merkitys?

Raamattutunti Kai Rasmus. Juonto Eila Toivonen. Musiikki Ari Hienonen.

Kysy linkkiä: 044 0231967


8.10.2020

Päämääränä ilo ja itsenäiset ajattelijat

Kasvatus, koulutus, opetus, sivistys Raamatun näkökulmasta

”Kasvatus-sana kuulostaa ankaralta ja vanhanaikaiselta!”

Tätä ennakkoluuloa haastamme syksyn 2020 raamattutunneilla. 

Oleellinen osa adventtikirkon DNA:ta on ”adventistinen kasvatusnäky”, jonka
-perusta on rakkaus,
-oleellisena arvona epäitsekkyys,
-päämääränä ilo ja itsenäiset ajattelijat,
-hyötyjänä ihminen kokonaisvaltaisesti,
-tarkoituksena yhteiskunnan palveleminen ja
-aikaperspektiivinä elinikäinen oppiminen aina ikuisuuteen. 

Tule pohtimaan miten soveltaa Raamatun näkökulmia koulutukseen ja elinikäiseen oppimiseen 2020-luvulla!

3.10. Puutarhakoulu: oppiminen Raamatun alkukertomuksessa
Millainen pedagogi Jumala on?
Mitä ovat fyysiset, henkiset ja hengelliset kyvyt ja miten ne kehittyvät?

10.10. Perhe, oppimisen keskus
Jokainen saa kasvatuksen - millainen oli sinun elämänkoulusi alku?
Vanhemmuuden hengellinen tehtävä?
Miten perheessä voidaan tukea sisäistetyn – ei ulkoisen – hengellisyyden kasvua? 

17.10. Viittoja elämän tiellä
Lain ja sääntöjen osuus ihmisen kasvussa?
Miten Raamatun eri osia tulisi lukea ja käyttää? Mikä on Vanhan testamentin merkitys?

24.10. Maailmankuvan vaikutus
Kukaan ei katso maailmaa neutraalista näkökulmasta. Tiedätkö oman näkövinkkelisi?
Miten muodostaa raamatullinen maailmankuva? Millaisia vaaroja siinä on?

31.10. Jeesus, huippuopettaja
Mikä on Jeesuksen vaikutusvallan salaisuus?

7.11. Jeesus, erityisopettaja
Mistä koet häpeää?
Mikä auttaa sinua, kun asiat ovat huonosti?
Mikä merkitys kysymyksillä ja kärsimyksellä on ollut sinulle elämäsi opintopolulla?

14.11. Kasvatus ja oppiminen osana Jumalan palvontaa 
Ketä tai mitä sinä palvot/ihailet? Miten se on vaikuttanut sinuun?
Miten jumalanpalvelus ja ylistys liittyvät kasvatukseen, koulutukseen, oppimiseen ja sivistykseen?

21.11. Kasvatus ja pelastus
“Kasvatustyö ja pelastus ovat yhtä”. Mitä on pelastus? Millä tavoin se on samaa kuin kasvatus? 

28.11. Seurakunta: pyhän uteliaisuuden oppimisyhteisö
Millaisia innostavia muutoksia sinulla on ollut teologiassasi elämäsi varrella?
Mikä on turvallisen ilmapiirin vaikutus oppimiselle ja kasvulle? 

  5.12. Tieteen ja taiteen merkitys: On olemassa paljon enemmän kuin tiedämme
Totuuden etsiminen ja tieteellinen, näyttöön perustuva tiedonhankkiminen
Millainen vaikutus taiteella, luovuudelle ja kauneudella on elämääsi? 

12.12. Soveltavat opinnot: työn teologia
Mitä on pyhä työ?
Millä tavoin työ on siunaus ja kirous?
Tulisiko kaikilla olla kutsumus?
Miten valmistaa lapsia tulevaisuuden työelämään jatkuvasti muuttuvassa yhteiskunnassa?

19.12. Sapatti: koulutus ja levon teologia
Millä tavoin lepopäivä on tärkeä osa ihmisen opintopolkua?

26.12. Syventävät opinnot: elinikäinen oppiminen -ikuisesti
Muutos on tärkeä osa oppimista. Miten se liittyy - tai sopii- ikuiseen elämään?

Lauantaisin klo 11 Jyväskylän adventtikirkolla (Ilmarisenkatu 18) tai tarpeen vaatiessa zoomissa.


2.10.2020

Jumalanpalvelukset etänä la 3.10. ja 10.10.

Jyväskylän adventtiseurakunta haluaa omalta osaltaan osallistua koronan vähentämiseen Keski-Suomessa. Niinpä jumalanpalvelukset la 3.10. ja 10.10. pidetään pelkästään etänä. 

Siispä tervetuloa etäkirkkoon lähellä sinua klo 11. :-)

Kysy miten pääset mukaan: 044 0231967-


Maskin käyttö on lähimmäisenrakkauuta

Jo kesästä asti on Jyväskylän adventtikirkolla ollut maskisuositus. 



11.9.2020

Jumalanpalvelus 12.9. klo 11 ETÄNÄ: Jeesuksen tarina, minun tarinani

 Haluamme omalta osaltamme auttaa Jyväskylän koronatilanteen rauhoittamisessa ja vähentää fyysisiä kontakteja, joten jumalanpalvelus 12.9. järjestetään vain etänä. Kokoonnumme zoomissa, emme kirkolla.

Ansku Jaakkola: "Jeesuksen tarina, minun tarinani".

Tekstit, joiden perusteella keskustelemme:
Kirje efesolaisille 2:1-10
Evankeliumi Markuksen mukaan 5:1-17
Evankeliumi Matteuksen mukaan 8:28-34

Pohdittavaa: 

Miksi Jeesuksen tarinaa kannattaa kertoa? Miten se eroaa esim. Buddhan tai Muhammedin tarinasta?
Mikä sinulle on ollut ratkaisevan tärkeää  päätyessäsi valitsemaan Kristuksen tai olemaan valitsematta?


26.8.2020

Uskon ulottuvuuksia la 29.8. 2020

 Jumalanpalvelus Jyväskylän adventtikirkolla la 29.8. klo 10

Juonto: Hilja Vehkavuori
Raamattutunti "Voittava asenne": Pertti Vehkavuori
Saarna "Uskon ulottuvuuksia": Ansku Jaakkola

Tervetuloa!

Huom! Noudatamme turvallisuusohjeita:
-Pese kädet tullessasi kirkolle
-Suosittelemme maskin käyttöä
-Kirjoita nimesi osallistujalistaan (jos altistus sattuisi, saamme nopeasti yhteyden)
-2 metrin turvallisuusväli
-Vain joka toinen rivi on käytössä
-Yskimishygienia
-Panostamme ilmastointiin
-Pese kädet lähtiessä

5.7.2020

Jumalanpalvelukset heinäkuussa 2020

Heinäkuussa kokoonnumme kirkolla turvallisuusohjeita noudattaen. Tervetuloa!

La 4.7. klo 10 Eila Toivonen
La 11.7. klo 10 Rauno Lehti
La 18.7. klo 10 Kai Rasmus
La 25.7. ei kokoontumista kirkolla, vaan luontokirkko ja kastejuhla Kallioniemen leirikeskuksessa, Finnintie 400, Laukaa.

2.7.2020

Iteraniro rikuru ry'abadiventiste bavuja i kinyarwanda muri Finland


ITERANIRO RIKURU RY’ABADIVENTISTE BAVUJA I KINYARWANDA MURI FINLAND
Gahunda y´iteraniro rikuru muri Finland (4.7.2020)
(Jumalanpalvelus)

10:00 - 10:15 (isaha yo muri Finland)
Gutangira gahunda. (Indirimbo mu za 200), gusenga no Kwakira abashyitsi (Tervetuloa)- Muhire Pascal
10:15 - 10:20 Indirimbo yatoranijwe (laulu)-Boss F. Gasana
10:20 - 10:55 Icyigisho cy´abakristo (kristillinen oppi)- Nzabakurikiza (Papa Ngabo)
10:55 - 11:10 Indirimbo yatoranijwe (laulu)- Mbabazi Milly Kamugisha (Rwanda)
11:10-11:30 Gushima & ubuhamya ()
11:30-11:50 indirimbo yatoranijwe (laulu) – Phanuel Bigirimana (Rwanda)
11:50-11:53 Guha ikaze umubwiriza- Nzabakurikiza (Papa Ngabo)
11:53- 12:40 Umubwiriza wa 1 (saarna 1) Love Samuel (France)
12:40-12:55 Indirimbo (laulu)- Mbabazi Milly Kamugisha
12:55-13:20 Indirimbo (laulu) – Phanuel Bigirimana
     13:20- 14:20 Umubwiriza wa 2 (saarna 2): Alain Mucyo (Rwanda)
     14:20: Gusoza gahunga- Fidele

30.6.2020

Keski-Suomen luontokirkko ja kastejuhla



Aika: 25.7. 2020 klo 11
Paikka: Kallioniemen leiritila, Finnintie 400, Laukaa

Raamattutunti: ”Rukouksen voima”, Ansku Jaakkola
Kinyarwandankielinen ryhmä: Elisabeth Mukeshimana
Lapset: Pauliina Kauppinen
Musiikki: Suolahden seurakunta
Saarna: ”Kaikki elämä on merkityksellistä”, Juha Käpyaho
KASTEJUHLA

Tervetuloa pitkästä aikaa kaikki yhteen ylistämään Jumalaa, rakentumaan Jumalan sanasta, iloitsemaan uusista Jeesuksen seuraajista ja näkemään toinen toisiamme.

Ota mukaan: Raamattu, laulukirja, istuin(alusta), omat eväät, ulkopelejä ym. Vietetään yhdessä sapattia luonnon keskellä. Mahdollisuus uida, pelailla, kiivetä Multamäelle.

21.6.2020

Turvallisuusohjeet kesälle 2020

JYVÄSKYLÄN ADVENTTIKIRKKO
TURVALLISUUSOHJEET KESÄ 2020

Tervetuloa kirkolle!

1. Kun tulet kirkkoon, muista 2 metrin turvaväli.

2. Ensimmäiseksi kirkkoon tullessasi mene pesemään kätesi lämpimällä vedellä ja saippualla (30 sek.)

3. Kirjoita nimesi osallistujalistaan. (Käytä mieluiten omaa kynää.) Jos altistus sattuisi tapahtumaan, on helppo ottaa yhteyttä oikeisiin ihmisiin.

4. Älä tule paikalle, jos sinulla on oireita.

5. Kirkkosalissa käytetään joka toista penkkiriviä. Muista 2 metrin turvaväli istumisessa (paitsi oman perheen jäsenten kesken).

6. Yski tai aivasta nenäliinaan tai hihaan. Pese sen jälkeen kätesi.

7. Käytä usein käsidesiä.

8. Laulaminen levittää virusta kauas. Jos laulat, käytä hengityssuojainta (maskia). Tuo omasi. (Hätätilassa kirkolta löytyy jokunen.)

9. Kun käyt WC:ssä, muista laittaa vessanpöntön kansi kiinni ennen kuin vedät vessan. Näin hengitysilma pysyy puhtaampana.

10. Jumalanpalvelukset pidetään tavallista lyhyempinä, jotta minimoimme altistusmahdollisuuden.

11. Ei ehtoollista eikä yhteisruokailuja.

12. Paikalla korkeintaan 50 ihmistä samaan aikaan.

Kiitos, että osoitat rakkautta ja huolenpitoa ihmisiä kohtaan noudattamalla näitä turvallisuusohjeita.

10.6.2020

Milloin olet viimeksi ollut ehtoollisella?



Kuka tai millä mielellä oletkin, olet tervetullut ehtoolliselle omassa kodissasi tai missä nyt satut olemaankaan perjantaina 12.6. klo 18.30.

21.5.2020

Näinä aikoina tarvitaan kuuntelevaisuutta

Viime päivinä olemme sanoneet toisillemme monet, monet kerrat ”elämme mielenkiintoisia aikoja”. Normaali arki muuttui nopeasti. Monella on ollut paljon uutta opeteltavaa. Nostan hattua kaikille teille, joille tietokoneen ja videoyhteyksien käyttäminen on tuntunut mahdottomalta, mutta jotka olette sitkeästi sitä opetelleet. Uusia asioita!

Näinä poikkeuksellisina aikoina olen kiinnittänyt huomiota erään vanhahtavalta kuulostavan sanan toistumiseen: kuuliaisuus.

Olen pyrkinyt seuraamaan hallituksen tiedotustilaisuudet, sillä sieltä tulee ajanmukaisin ja oikein tieto siitä, missä nyt mennään ja millaisia toimenpiteitä nyt tehdään. Muuten olen pyrkinyt välttämään kommentoinnin jatkuvaa seuraamista. Pääuutiskanavista saa tietää tärkeimmän ja niitäkään ei tarvitsisi katsastaa pitkin päivää.

Ministerit käyttivät sanaa ”kuuliaisuus” vedotessaan meihin kansalaisiin. Olkaa kuuliaisia uusille säännöille ja suosituksille. Kuuliaisuudesta puhuttiin, kun sanottiin, että kansalaisiin luotetaan. Kaikkea ei voi tulla pakottamaan, olkaa sen sijaan kuuliaisia, niin saamme suojeltua ihmisiä sairaudelta ja kuolemalta.

En muista milloin olisin kuullut tätä sanaa positiivisessa mielessä julkisessa keskustelussa, saati valtion johdon taholta. Ehkä en ole vain kiinnittänyt siihen aiemmin huomiota, sekin voi olla mahdollista.

Kuuliaisuus-sanalla on ollut kielteinen kaiku ja se on ollut vanhanaikaista kielenkäyttöä. Mutta nyt tiukan paikan tullen, se onkin käyttökelpoinen käsite.

Mitä kuuliaisuudella tarkoitetaan Raamatussa?

Sanat kuten kuuliaisuus, totella ja kuulla liittyvät hepreankielessä sema-verbiin, joka tarkoittaa ”kuulla, olla kuuliainen”. Sema, Israel! Kuule, Israel! Uuden testamentin kreikan kielen kuuliaisuus, hypakoe, pohjautuu myös sanaan kuulla.

Kuuliaisuus on kuuntelevaisuutta. Jos ei halua kuunnella ja ymmärtää, ei oikein voi olla kuuliainenkaan. Kuuliaisuus on luottamusta.

Ajatellaanpa Raamatun alkukertomusta Eevasta, Aadamista ja käärmeestä. Käärme onnistui horjuttamaan luottamusta Jumalaan, loi epäilyksen varjon Jumalan ylle: ehkä hän ei haluakaan meille parasta? Ja niin alkoi tottelemattomuus eli epäluottamus ja epäluulo Jumalaa kohtaan.

Näinä aikoina meidän on syytä miettiä tarkasti ketä ja mitä kuuntelemme. Monenlaisia ääniä kuuluu, on paljon julistajia, jotka luovat varjon minkä tahansa ylle. Korona on suunniteltu juttu, jolla halutaan kontrolloida ihmisiä ja pakottaa heidät ottamaan rokote! Sensaation hakuiset puhujat elättävät itseään löytämällä sensaatioita ja outoja salaliittoja melkein mistä vaan.

Jos Saksassa on oltu niin viisaita, että sars-epidemian jälkeen arvioitiin pandemian riskejä, todettiin riski korkeaksi ja tehtiin suunnitelmia kansalaisten suojelemiseksi, niin ei siinä ole mitään outoa, että niitä suunnitelmia nyt toteutetaan.

Jos paljon rahaa rokotteiden tekemiseen antanut Bill Gates sanoo, että rokotteiden tarkoitus on vähentää sairautta ja väestönkasvua, niin siinä ei ole mitään outoa. Kun kuolleisuutta saadaan vähennettyä, johtaa se siihen, että lapsia ei tule niin paljon. Se on siis keino vähentää väestönkasvua, joka on syy moneen kärsimykseen maailmassa.

Ketä sinä kuuntelet? Kehen luotat – Jumalaan vai käärmeeseen?

Jokaisen kriisin jälkeen – maanjäristykset, tsunamit, syyskuun 11, pandemiat jne – kuullaan joiltain taas samoja selityksiä: paavi, jesuiitat, illuminaatit, maailmanjärjestys, sunnuntailait. Teorioista on maallisia ja uskonnollisia versioita, mutta mekanismi on sama. Se ei tule Jumalasta, vaikka se sisältäisi kuinka paljon uskonnollisia sanoja.

Raamatun profetiat eivät kerro koronasta eikä meidän tule lukea profetioita soveltaen niitä päivän tapahtumiin. Silloin mennään ojasta allikkoon. Apokalyptiset profetiat kertovat suuria linjoja vaiheista, jotka liittyvät Jumalan kansaan. Niiden tarkoitus on rohkaista, ei pelotella. Jumalan omilla on paljon hankaluutta historian eri vaiheissa, Jumala on silti heidän kanssaan ja oikeutta saamme Jeesuksen tullessa. Paha ei hallitse ikuisesti. Isot asiat ovat ihan hyvin. Raamatun oleellinen viesti on: älä pelkää!

Usko ei ole sitä, että kaikki asiat ovat selvää etukäteen. Usko on Jumalan hiljaisen äänen seuraamista ilman että kaikki asiat ovat selvänä etukäteen. (Rachel Held Evans)

Kaikkialla missä on ihmisiä, on sekä hyvää että pahaa. Oletusarvoisesti nykyisestä tilanteesta voi loppujen lopuksi seurata paljon hyvää – Jumala on nerokas siinä, että hän kamalista asioista osaa luoda myös hyviä seurauksia. Todennäköisesti tulee olemaan myös huonoja seurauksia – niitä on aina. Meidän ei tarvitse olla huolissamme, koska Jeesus on kanssamme.

Ellen Whitellä on hyvä neuvo: ”Meidän tulee varoa ääripäiden luomista. Varo rohkaisemasta heitä, jotka joko olisivat tulessa tai vedessä.”

Mitä raamatullinen kuuliaisuus on? Jeesus oli kuuliainen – opettakoon hän meitä.

Fil. 2:1-8
Jos kerran yhteys Kristukseen rohkaisee ja hänen rakkautensa suo lohdutusta, jos Henki meitä yhdistää ja jos tunnemme hellyyttä ja myötätuntoa toisiamme kohtaan, niin tehkää minun iloni täydelliseksi ja olkaa yksimielisiä. Liittäköön teitä toisiinne rakkaus, sopu ja sama mieli. Älkää tehkö mitään itsekkyydestä tai turhamaisuudesta, vaan olkaa nöyriä ja pitäkää kukin toista parempana kuin itseänne. Älkää tavoitelko omaa etuanne vaan myös muiden parasta.

Olkoon teilläkin sellainen mieli, joka Kristuksella Jeeesuksella oli. Hänellä oli Jumalan muoto, mutta hän ei pitänyt kiinni oikeudestaan olla Jumalan vertainen vaan luopui omastaan. Hän otti orjan muodon ja tuli ihmisten kaltaiseksi. Hän eli ihmisenä ihmisten joukossa, hän alensi itsensä ja oli kuuliainen kuolemaan asti, ristinkuolemaan asti.

Jeesus luopui omastaan ja oli valmis alentamaan itsensä aina ristinkuolemaan asti, koska hän ei ajanut vain omaa etuaan, vaan muiden parasta. Kuuliaisuus on rakkautta – ei itsekkyyttä tai turhamaisuutta. Siihen kuuluu toisen arvostaminen, hellyys, myötätunto ja nöyryys.

Jos me rakastamme suomalaisia nykyisessä tilanteessa, niin mitä meidän kannattaa nyt tehdä? Luonnollisesti elää tavalla, joka suojelee toisia ihmisiä tartunnalta.

Matteus 7:21-22. Jeesus sanoo:
Ei jokainen, joka sanoo minulle: ’Herra, Herra’, pääse taivasten valtakuntaan. Sinne pääsee se, joka tekee taivaallisen Isäni tahdon. Monet sanovat minulle sinä päivänä: ’Herra, Herra! Sinun nimessäsihän me profetoimme, sinun nimessäsi me karkotimme pahoja henkiä ja sinun nimessäsi teimme monia voimatekoja.

Paljot puheet, lukuisat youtube-videot ja profetioiden selitykset, suuret tapahtumat ja ihmeelliset asiat eivät ole merkki siitä, että ajaa Jeesuksen asiaa.

Matteus 25: 35,36. Jeesus kuvailee miltä kuuliaisuus Jumalalle näyttää käytännössä:
Minun oli nälkä, ja te annoitte minulle ruokaa. Minun oli jano, ja te annoitte minulle juotavaa. Minä olin koditon, ja te otitte minut luoksenne. Minä olin alasti, ja te vaatetitte minut. Minä olin sairas, ja te kävitte minua katsomassa. Minä olin vankilassa, ja te tulitte minun luokseni.

Miten sovellamme tätä korona-aikana? No emme ainakaan menemällä vierailuille. Lähimmäisen rakkaus nyt on helpompaa kuin koskaan – pysy kotonasi! 😉

Kirje roomalaisille 6:17,18
Jumalalle kiitos, te jotka olitte synnin orjia, olette nyt tulleet koko sydämestänne kuuliaisiksi sille opetukselle, jonka ohjattavaksi teidät on uskottu. Olette päässeet vapaiksi synnin orjuudesta ja palvelette nyt vanhurskautta.

Kuuliaisuus on kuuntelevaisuutta: halua tehdä sitä mikä on vanhurskasta, hyvää ja rakastavaa. Se on avoinna olemista Jumalan suuntaan. Se on vapautta itsekkyyden orjuudesta, sillä kun on avoin Jumalan suuntaan, on avoin ihmisten suuntaan. Kuuliaisuus on Jumalaan luottamista.

Olkoon teilläkin sellainen mieli, joka Kristuksella Jeeesuksella oli. Hänellä oli Jumalan muoto, mutta hän ei pitänyt kiinni oikeudestaan olla Jumalan vertainen vaan luopui omastaan. Hän otti orjan muodon ja tuli ihmisten kaltaiseksi. Hän eli ihmisenä ihmisten joukossa, hän alensi itsensä ja oli kuuliainen kuolemaan asti, ristinkuolemaan asti.

Jeesus luopui omastaan ja oli valmis alentamaan itsensä aina ristinkuolemaan asti, koska hän ei ajanut vain omaa etuaan, vaan muiden parasta. Kuuliaisuus on rakkautta – ei itsekkyyttä tai turhamaisuutta. Siihen kuuluu toisen arvostaminen, hellyys, myötätunto ja nöyryys.

Jos me rakastamme suomalaisia nykyisessä tilanteessa, niin mitä meidän kannattaa nyt tehdä? Luonnollisesti elää tavalla, joka suojelee toisia ihmisiä tartunnalta.

Matteus 7:21-22. Jeesus sanoo:
Ei jokainen, joka sanoo minulle: ’Herra, Herra’, pääse taivasten valtakuntaan. Sinne pääsee se, joka tekee taivaallisen Isäni tahdon. Monet sanovat minulle sinä päivänä: ’Herra, Herra! Sinun nimessäsihän me profetoimme, sinun nimessäsi me karkotimme pahoja henkiä ja sinun nimessäsi teimme monia voimatekoja.

Paljot puheet, lukuisat youtube-videot ja profetioiden selitykset, suuret tapahtumat ja ihmeelliset asiat eivät ole merkki siitä, että ajaa Jeesuksen asiaa.

Matteus 25: 35,36. Jeesus kuvailee miltä kuuliaisuus Jumalalle näyttää käytännössä:

Minun oli nälkä, ja te annoitte minulle ruokaa. Minun oli jano, ja te annoitte minulle juotavaa. Minä olin koditon, ja te otitte minut luoksenne. Minä olin alasti, ja te vaatetitte minut. Minä olin sairas, ja te kävitte minua katsomassa. Minä olin vankilassa, ja te tulitte minun luokseni.

Miten sovellamme tätä korona-aikana? No emme ainakaan menemällä vierailuille. Lähimmäisen rakkaus nyt on helpompaa kuin koskaan – pysy kotonasi! 😉

Kirje roomalaisille 6:17,18
Jumalalle kiitos, te jotka olitte synnin orjia, olette nyt tulleet koko sydämestänne kuuliaisiksi sille opetukselle, jonka ohjattavaksi teidät on uskottu. Olette päässeet vapaiksi synnin orjuudesta ja palvelette nyt vanhurskautta.

Kuuliaisuus on kuuntelevaisuutta: halua tehdä sitä mikä on vanhurskasta, hyvää ja rakastavaa. Se on avoinna olemista Jumalan suuntaan. Se on vapautta itsekkyyden orjuudesta, sillä kun on avoin Jumalan suuntaan, on avoin ihmisten suuntaan. Kuuliaisuus on Jumalaan luottamista.

Saarna etäjumalanpalveluksessa 28.3. 2020. Ansku Jaakkola.


13.5.2020

Kokonaisvaltainen siunaus

Maanantaista perjantaihin klo 11 on Tankkauspaikka-hartaushetki etänä.

Rukoilemme mielellämme myös sinun puolestasi - nimellä tai nimettömästi.

Voit kertoa rukousaiheesi vieressä olevan ota yhteyttä -lomakkeen kautta tai puhelimitse numeroon 044 0231967.

"Rukoilen, että hän … hengellään vahvistaisi ja voimistaisi teidän sisäistä olemustanne." (Ef. 3:16)

5.5.2020

Pastorin zoomtoimistoaika keskiviikkoisin


Pastori on paikalla zoomtoimistossa keskiviikkoisin klo 12-13.
Numero: 820 1650 7864.

Tervetuloa! Juttele niitä näitä, kerro rukousaiheesi, kuulumisia tai millä mielellä olet ollut tai tule muuten vaan moikkaamaan.

23.4.2020

Rajoitettu määrä munkkeja to 30.4. 2020

Koronasta johtuen perinteiset vappumyyjäisemme muuntuvat munkkien ja siman myynniksi etukäteistilaajille.

Itsetehdyt munkit 1,20  € / kpl  [VIELÄ SAA]
Kotisima 3,5 € /litra [KAIKKI JO VARATTU]

Tilaukset haetaan torstaina 30.4. erikseen sovittavana aikana kukin vuorollaan. Näin vältämme ihmisjoukkoja, pystymme ylläpitämään sosiaalista etäisyyttä ja huolehdimme toinen toistemme terveydestä.

Tilaukset numeroon 044 0231967.

HUOM! Munkkeja ja simaa on RAJOITETTU MÄÄRÄ (= huomattavasti vähemmän kuin tavallisesti). Tilaus kannattaa tehdä pian.

Iloista vappumieltä kaikille!


16.4.2020

Lastenkirkko

Jyväskylän adventtiseurakunnassa aiemmin lapsi- ja perhetyön pastorina toiminut Sirpa Iivari tekee lastenkirkkoja nettiin. 









13.4.2020

KORONA JA KUOLEMA


Korona ja kuolema: Elävien kirjoissa kuoleman varjon maassa


”Koronavirus heitti kuoleman kasvoillemme”, uutisoi Yle.  (Yle 9.4.2020) Elämme kuoleman varjon maassa, pimeässä laaksossa.

Yli 100 000 ihmistä on jo kuollut koronavirukseen, heistä Euroopassa 70 043. Perjantaina Suomessa koronavirukseen kuolleita oli 48, tehohoidossa 81, sairaalahoidossa yhteensä 236. Jyväskylässä on 53 tartuntaa 100 000 asukasta kohti.”Koronavirus on tehnyt konkreettiseksi sen, että elämä on hauras. Lääketiede pystyy paljoon, mutta kuolemaa se ei pysty poistamaan.”

Nyt joudumme siis huomaamaan sen kuoleman varjon, jonka alla asumme. Mieluumminhan eläisimme ajattelematta koko asiaa. Kuitenkin Suomessa kuolee 54 000 ihmistä vuodessa, keskimäärin 150 päivässä. Kuolema on osa elävien elämää hyvinvointivaltio-Suomessakin. ”Ei ihminen elä ikuisesti, ei hän vältä hautaa.” (Psalmi 18:10)

Sata vuotta sitten jylläsi espanjantauti, joka kiersi maailman syrjäisimmätkin kolkat. Se tappoi 25-50 miljoonaa ihmistä parissa vuodessa. Mikään muu tauti, sota tai nälänhätä ei ole tappanut yhtä paljon ihmisiä yhtä lyhyessä ajassa. Suomessa siihen kuoli noin 30 000 ihmistä.


Se oli oikeasti amerikantauti ja josta se levisi tehokkaasti maailmalla amerikkalaissotilaiden kautta, joita tuotiin sotimaan ensimmäiseen maailmansotaan. Viruslinko. Tietoa taudista ruvettiin saamaan vasta kun se oli laajalti levinnyt Espanjassa, sillä se oli puolueeton maa eikä sen tarvinnut valehdella niin kuin muut maat tekivät. Yleisesti tietoa taudista peiteltiin. ”Melkein koko Espanja joutunut influenssaa muistuttavan taudin uhriksi… Tautia ei pidetä vaarallisena”, uutisoivat suomalaiset lehdet.

Espanjantaudin ensimmäinen aalto nousi keväällä ja laski kesällä. Useimmat paranivat. Toinen aalto puhkesi elokuussa Ranskassa ja räjähti pandemiaksi eri puolilla maailmaa. Kesän aikana virus oli muuttunut tappajaksi.

Virusta vastaan taisteltiin sulkemalla kouluja, kirkkoja, teattereita, biljardisaleja. Sosiaalista eristäytymistä suositeltiin. New Yorkissa suljettiin kaikki kaupat paitsi ruokakaupat ja apteekit.  Jossakin peruttiin kaikki kokoukset, jossain hengityssuojainten käyttö oli pakollista.

Lokakuussa 1918 Oulussa oli lestadiolaisten kokous. Lähes kaikki sairastuivat kotiin palattuaan. Pahimmillaan tauti johti kuolemaan muutamassa tunnissa. Aamulla saattoi olo tuntua vähän sairaalta ja jo kesken työmatkan tuli kuolema. Kolmas aalto oli seuraavana keväänä maalis-toukokuussa 1919. Suomessa kiellettiin huvitilaisuuksia, jumalanpalveluksia, työväenyhdistyksen iltamia. Suomussalmella yhdessä kylässä hautaamista odotti 40 ruumista. Päivittäin kirjattiin noin 30 kuollutta. Huhtikuun 6. päivänä Helsingissä Malmin hautausmaalla kolme pappia siunasi 57 ruumista, 20 jäi jäljelle.

Suomessa neljäs aalto 1920 oli julmin Lapissa. Lappi oli säästynyt aiemmilta aalloilta, mutta nyt kahdessa kuukaudessa kuoli joka kymmenes Inarin asukkaista. 300 ruumista.

Espanjantauti oli nopeasti muuntautuva, erittäin tappava lintuinfluenssa. Nyt kiertää uusi koronavirus, niin kuin olivat sars ja mers. Se vaikuttaa hitaammalta muuttumaan. Valtiot eivät valehtele taudin etenemisestä niin paljon kuin sata vuotta sitten.



Koronapandemia on tuonut elämäämme eristystä, etäkoulua, etätöitä, taloushuolia, lomautuksia, yksinäisyyttä, joillekin liikaa neljän seinän sisällä oloa. Se on siirtänyt ylioppilasjuhlia ja ainakin kevään- ja alkukesän tapahtumia. Vääjäämättömästi tulee myös sairastumisia – ja kuolemia.


Ei ole vainoharhaista miettiä: Sairastunko? Kuolenko minä? Kuoleeko läheiseni?


Jeesukseen uskovalla adventistilla on asiat sen puoleen hyvin, että meillä on hyviä välineitä käytössämme kuolemaa ajatellessamme. Tiedämme, että Jumala on 100% rakkaus. On turvallista sanoa ”Sinun käsiisi minä uskon henkeni. Herra, sinä lunastat minut vapaaksi, sinä uskollinen Jumala.” (Psalmissa 31:6) Tiedämme ettei Jumala kiduta ketään ikuisessa helvetissä. Tiedämme, että kun ihminen kuolee, hän kuolee, ei tiedä mitään, hän nukkuu, hänellä ei ole mitään hätää. Hän ei kummittele missään, ei ole ahdistunut eikä levoton. Hän lepää. 


Jeesus sanoo: ”Minun Isäni TAHTOO, että jokaisella, joka näkee Pojan ja uskoo häneen, on ikuinen elämä. Viimeisenä päivänä minä herätän hänet.” (Joh. 6:40)


On helpottavaa ymmärtää ero ensimmäisen ja toisen kuoleman välillä. Ensimmäinen kuolema on kaikkien osa kunnes Jeesus saapuu. Se on kuin unta, josta saa yhtäkkiä herätä Jeesuksen tuloon. Tulipas Jeesus pian! sanovat kautta vuosituhansien eläneet uskovat.


”Minä olen ylösnousemus ja elämä. Joka uskoo minuun, saa elää, vaikka kuoleekin, eikä yksikään, joka elää ja uskoo minuun, ikinä kuole.” (Joh. 11:25) Toinen kuolema, se että häviää ikuisesti olemasta, on ikuinen ero Jumalasta eikä kosketa Jeesukseen uskovia.


Näiden asioiden tietäminen ja sisäistäminen helpottaa ihmisen elämää ja kuoleman kohtaamista. Jeesuksen ja Raamatun opetus vapauttaa elämään ilman pelkoa!


Mutta oman tai läheisen kuoleman ajatteleminen huolestuttaa silti, eikö niin. Emme me halua sitä ensimmäistäkään kuolemaa. Halu elää on niin voimakas. Kasveilla, eläimillä, ihmisillä on pohjimmiltaan hurjan voimakas elämän halu. Sitkeästi selviydytään vaikka minkälaisista ahdingoista.


Parveketta siivotessani löysin muovipussin, jota luulin roskapussiksi. Siellä olikin viime kevään kevätkukkien sipuleita, jotka olin laittanut talteen, jotta syksyllä laittaisin ne maahan. Jospa niistä tulisi iloa muillekin. Hyviä ajatuksia on paljon, mutta ei niitä saa toteutettua… Niinpä sipulit ovat viettäneet talven muovipussissa parvekkeella. Hyasintin sipuleilla on ollut kova halu elää kurjasta kohtalostaan huolimatta – niistä pukkaa uutta elämää! Elävät haluavat elää.


Oman kuolevaisuuden kohtaaminen on epämiellyttävää. Millaista se sitten on kun kuolee? Onko kipuja? Tukehdunko? Minäkö en olisi enää olemassa…? Tulen unohdetuksi kuin muutkin kuolleet? 

YLE:n artikkelissa sairaalapappi Virpi Sipola sanoo: ”Kuoleman pelko liittyy oman itsen ja elämän hallinnan menetykseen.” ”Pohjimmainen ahdistus on, että minä lakkaan olemasta, se todellisuus, jonka jotenkin tiedän ja tunnistan, sitä ei enää ole. Olisikin tärkeää, että ihminen miettii tai keskustelee siitä, mihin hän menee kuollessaan.” ”Monet joutuvat miettimään omaa elämäänsä ja sitä, elääkö arvojensa mukaista elämää.”


Raamatussa on paljon kielikuvia kuolemalle. Kuolleet ovat hiljaisuuteen astuneita. Puhutaan kuoleman porteista. ”Kaikki ruoka inhotti heitä, he olivat jo kuoleman porteilla.” (Psalmi 107:18) Ruokahalu häviää kuoleman lähestyessä. Kuoleminen on silmien valon sammumista. ”Kuoleman paulat kiertyivät ympärilleni, tuhon pyörteet minua kauhistivat.” (Psalmi 18:5) ”Kuin lammaslauma he vaipuvat tuonelaan, kuolema paimentaa heitä siellä.” (Psalmi 48:15)


Psalmi 6 kuvaa kuoleman pelkoa.  ”… tuska polttaa minun luissani” ”mieltäni jäytää pelko” ”Kuoltuaan ei kukaan sinua ylistä, ei kukaan kiitä sinua tuonelassa.” ”Olen valittanut itseni uuvuksiin, yöt kaiket on vuoteeni itkusta märkä, leposijani kastunut kyynelistä.” ”Silmäni ovat surusta hämärtyneet, näköni on himmentynyt ahdinkoni tähden.” (Psalmi 6:3,4,6,7,8)

Kysyin puolisoltani, joka joku vuosi sitten kävi konkreettisesti kuoleman porteilla, neuvoja miten kuolemaan tulisi valmistautua. Tee testamentti, siivoa tavarat pois, sanoi hän. Hänen neuvonsa sopii psalmi 49:18 toteamukseen ”Kuollessaan hän ei ota mukaansa mitään, hänen omaisuutensa ei seuraa häntä hautaan.” Kuolleet vähitellen unohtuvat, se on totuus. Ihmiset sanovat, että muisto elää ikuisesti. Se ei ole totta, mutta jos haluat vaikuttaa kuolemasi jälkeen, tee testamentti. Jää jälkeesi vähän tai paljon rahaa, voit jatkaa vaikuttamista kuolemasi jälkeen. Voit vaikuttaa ikuisiin asioihin: mahdollistaa pienen seurakunnan toimintaa ihmisten hyväksi (pienet ovat kustannustehokkaimpia hengellisiä toimijoita), tukea koulua, joka pelastaa nuoria; mahdollistaa sen, että on kokoaikaisia evankeliumin julistajia; auttaa siinä, että kirkolla on kassassa tarpeeksi rahaa toimia luovasti ja tehokkaasti; jne.

Suoma Tillonen oli pienituloinen ompelija, Teuvo Miettinen rikas liikemies. Kumpikin vaikuttaa edelleen, kauan kuolemansa jälkeen testamenttinsa ansioista.  Ehkä koronatodellisuus saa meidätkin laittamaan raha-asiamme kuntoon ja tekee meistä pitkäaikaisia vaikuttajia.



Omassa ja läheisen kuolemisessa meitä huolestuttaa myös se, joutuuko kuolemaan yksin. Italiassa ja Espanjassa tämä on ollut nyt karuakin karumpaa todellisuutta. 


Millaiselta Jeesuksesta, Jumalan pojasta tuntui kuoleman kohtaaminen? Jeesuksen kuolinpäivästä puhutaan ”pitkänäperjantaina”. Se ei ollut helppo päivä. Eikä ollut helppoa siihen valmistautuminenkaan.

Matteuksen evankeliumi kertoo Jeesuksen, Jumalan pojan tunteista kuoleman edessä.
Hän kuvaili olotilaansa ”Olen tuskan vallassa, kuoleman tuskan.” (26:38) Tunnetasolla kuoleman kohtaaminen oli Jeesuksellekin ahdistavaa, kauhistuttavaa, kivuliasta. ”Isä, jos se on mahdollista, niin menköön tämä malja minun ohitseni.” (26: 39) Jeesuskin olisi mieluummin välttänyt kuoleman. Ei ihminen halua kuolla. Ei Jumala halua kuolla. 



Jesaja 53 luku kuvailee äärimmäistä hylkäämiskokemusta. Jeesus oli hyljeksitty, ihmisten torjuma, kipujen mies, sairauden tuttava, halveksittu. ”Hänet vangittiin, tuomittiin ja vietiin pois – kuka hänen kansastaan siitä välitti? Hänet syöstiin pois elävien maasta…”. (jae 8)


”Mutta keskipäivällä, kuudennen tunnin aikaan, tuli pimeys koko maan ylle, ja sitä kesti yhdeksänteen tuntiin saakka. Yhdeksännen tunnin vaiheilla Jeesus huusi kovalla äänellä: … Jumalani, Jumalani, miksi hylkäsit minut?” (Matteus 27: 45, 46)


Äärimmäinen hylkäämisen kokemus. Pimeydessä, yksin, hylättynä. 


Jeesus lainasi psalmia 22 – se kuvaa miltä hänestä tuntui. ”Jumalani, Jumalani, miksi hylkäsit minut? Minä huudan sinua avuksi, mutta sinä olet kaukana.” ”Jumalani, minä kutsun sinua päivisin, mutta sinä et vastaa. Yöt kaikki huudan saamatta rauhaa.” ”Mutta minä olen maan mato, en enää ihminen, olen kansani hylkäämä, ihmisten pilkka.” ”Älä ole kaukana nyt, kun hätä on lähellä eikä kukaan minua auta.” ”Sonnien laumat piirittävät minua, villit Basanin härät minut saartavat, kuin raatelevat pedot ne uhkaavat minua, kuin karjuvat leijonat, kita ammollaan.” ”Voimani valuu maahan kuin vesi, luuni irtoavat toisistaan. Sydämeni on kuin pehmeää vahaa, se sulaa rinnassani. Kurkkuni on kuiva kuin ruukunsiru, kieleni on tarttunut kitalakeen. Maan tomuun sinä suistat minut kuolemaan!”  (Psalmi 22:2,3,7,12,13,14,15,16)


Tällaiselta Jeesuksesta tuntui. Hänen kuolemansa oli hyvin yksinäinen.


Kuolema on äärimmäinen luopuminen, jota emme mekään haluaisi tehdä. Emme voi etukäteen tietää miltä tuntuu kuolla. Läheistemme kokemuksista tiedämme, että se voi olla kaunis ja rauhallinen hetki. Se voi olla myös kivulias ja kauhistuttava hetki. Se voi olla nopeaa, hidas kuihtuminen tai liian pitkä piina. Tapahtuu se yksin tai rakkaiden ympäröimänä, kuoleman jokainen kuitenkin kohtaa yksin ja itse. 


Jeesuksen kuolinpsalmissa 22 kaikesta kivusta ja hylkäämisestä huolimatta seuraa kuolemasta myös hyvää. ”Ei hän halveksinut heikkoa eikä karttanut kurjaa, ei kääntänyt pois kasvojaan vaan kuuli, kun huusin.” ”Köyhät syökööt ja tulkoot kylläisiksi, Herraa etsivät ylistäkööt häntä!” ”… mutta ne, jotka heidän jälkeensä tulevat, saavat palvella Herraa. He kertovat hänestä lapsilleen, ja vastedes syntyvälle kansalle he julistavat Herran hyvyyttä, sillä hän on tämän tehnyt.” (Psalmi 22:25, 27, 31,32)


Jumalan hyvyys ja rakkaus voittavat. 


Elämme kuoleman varjon maassa, mutta on olemassa ”elämän kirja” (Fil. 4:3), jossa Jeesukseen uskovien nimet ovat. Emme tiedä miten tiedot ovat tallennettu – pilvipalvelun sijaan käytössä on taivaspalvelu, mutta Jeesuksessa sinun ja minun tietoni ovat varmassa tallessa. Varmuuskopio tehtiin ristillä, kuoleman levossa sapattina ja viikon ensimmäisenä päivänä ylösnousemuksessa.

”Jos elämme, elämme Herran omina, ja jos kuolemme, kuolemme Herran omina. Elämmepä siis tai kuolemme, me kuulumme Herralle.” (Room. 14:8)



Tapahtuu oma kuolemamme rakkaittemme ympäröimänä tai ei, emme ota tuntematonta viimeistä henkäystämme yksin, emme astu kuoleman porteista yksin, emme vaivu hiljaisuuteen yksin, vaan edelläkävijämme, Jeesus, on jo tehnyt sen ja on kanssamme. Hänen turviinsa paenneilla on toivo edessään.  (Hepr. 6:18-20)


”Kansa, joka asui pimeydessä, näki suuren valon. Niille, jotka asuivat kuoleman varjon maassa, loisti kirkkaus.” (Matteus 4:16) Siitä on pääsiäisessä kysymys. 

Ansku Jaakkola, pastori
Keski-Suomen etäpääsiäisjumalanpalveluksessa 10.4.2020


Lähteitä:
https://yle.fi/uutiset/3-11300375

https://dynamic.hs.fi/a/2020/kauheakulkutauti/ 
Raamattu


17.1.2020

Avoimet ovet 18.1. 2020 "He kohtelivat meitä tavattoman ystävällisesti"



Tervetuloa kokeilemaan saatko ystävällistä, tavattoman ystävällistä vai millaista kohtelua la 18.1. 2020 klo 11. Aloitamme silloin maailmanlaajuisen kristittyjen ykseyden rukousviikon yhdessä eri seurakuntien kanssa. Tarjolla myös ruokaa (niin kauan kuin riittää).

Tervetuloa!