Jyväskylän adventtiseurakunta

-Avoimet ovet, avoimet sydämet, avoin Jumalan syli-

18.12.2009

Joulutunnelmaa saksofonilla ja kitaralla, brasilialaisin maustein

Joulutunnelmaan voi päästä myös saksofonin ja kitaran avulla. Lauantaina 19.12.2009 klo 18 alkaen vietetään Jyväskylän adventtikirkolla jouluista gospelkonserttia iltaa teemalla "God's Amazing Love".

Esiintymässä on saksofonisti Terry De Coteau (Trinidad) ja kitaristi Italo Jose Souza Vasconcelos (Brasilia). Illassa puhuu teologi Satu Mäkelä Tampereelta. Yleisökin pääsee laulamaan joululauluja yhdessä.

Terry De Coteau on opiskellut Royal Academy of Music’ssa (Lontoo). Hänen soitossaan näkyy vaikutteita R‘n’B-, soul- ja jazzmusiikista. Terry on kotoisin Trinidad ja Tobagossa. www.terrydecoteau.com

Italo Jose Souza Vasconcelos on erikoistunut 1920-luvun brasilialaiseen kitaransoittotyyliin,mikä on hyvin erilaita kuin tavallinen kitaransoitto.

Konsertissa kuullaan joululauluja, bossanovaa sekä klassista.

Vapaa pääsy.

Jyväskylän adventtikirkko
Ilmarisenkatu 18

27.10.2009

Terveysasema Anyinesuson kylään


SOUL REBOOT -tapahtuma tukee terveysaseman rakentamishanketta Ghanassa, Anyinesuson kylässä. Seudulle tarvitaan kipeästi terveyspalveluja.

Lähimpään lääkäriin on pitkä matka, joten jos kyläläisillä ilmenee ongelmia esimerkiksi synnytyksessä, odottava isä joutuu kantamaan synnyttävän vaimonsa kymmenien kilometrien päähän apua saamaan. Usein nainen kuolee matkalla. Me voimme auttaa tilanteen korjaamisessa!


Rakennustyö vapaaehtoisvoimin

Anyinesuson kylän päällikkö ja äitikuningatar ovat luvanneet hyvältä paikalta maata terveysaseman rakentamista varten. Rakennustyöt suoritetaan helmikuussa 2011 yhteistyössä kyläläisten kanssa.

Suomalainen rakentajaryhmä koostuu vapaaehtoisista, jotka kustantavat matkansa itse. Rakennusmateriaalien ja kalusteiden kustannukset katetaan sponsorointi- ja lahjoitusvaroin. Kaiken kaikkiaan hankkeeseen tarvitaan 20 000 euroa.


Osallistumalla autat

SOUL REBOOT lahjoittaa projektiin vähintään 800 €. Lahjoitussummaa korotetaan tapahtuman kulujen kattamisen jälkeen yli jäävällä tuotolla.

Ostaessasi SOUL REBOOT viikonloppurannekkeen tai konserttilipun, tuet samalla terveyspalveluja tarvitsevia Anyinesuson kylän asukkaita. Mitä enemmän rannekkeita ja lippuja myydään, sitä suurempi on Ghana-projektin hyväksi lahjoitettava rahasumma.


Lisätiedot

Projektin järjestävät Jyväskylän adventtiseurakunta sekä Maranatha Volunteers Finland. Rakentajaryhmään otetaan mukaan vapaaehtoisia eri puolelta Suomea.
Lisätietoja hankkeesta: ghanaprojekti[ät]gmail.com

Jumalan puhetta ateistille, rastalle, kristitylle

Kuva: http://www.kentmarcus.com/


Teksti: Matthew Gamble

Ollessani lapsi en juurikaan ajatellut Jumalaa. Kasvoin katolisessa kodissa, mutta kävimme kirkossa vain ennen pääsiäismunien metsästystä ja jouluna lahjojen avaamisen jälkeen. Vaikka vanhempani opettivat minulle mikä on oikein ja mikä väärin, koin kuitenkin monesti etten tiennyt mitä milloinkin olisi paras tehdä.

Eräänä kuumana kesäpäivänä ollessani seitsemänvuotias menin äidin kanssa ruokakauppaan. Seisoessamme kassajonossa näin hyllyssä Tic-Tac -karkkeja. Varmistettuani ettei kukaan katsonut, nappasin askin. Ajattelin tarvitsevani jotain kuivaan suuhuni. Ja eihän kukaan yhtä rasiaa kaipaisi, niitä oli niin paljon! Toki minua vähän pelotti, mutta makuaistini tarvitsi silloin jotain sitä tyydyttämään.

Noin kaksi vuotta myöhemmin olin kolmannella luokalla. En ollut lainkaan valmistautunut sen päivän sanakokeeseen. Miksi nähdä vaivaa, jos voi katsoa vastaukset jostain? Niinpä kirjoitin sanat paperille ja laitoin sen jalkani alle opettajan jakaessa kokeita. Sydämeni pamppaili, mutta kympin saaminen oli minulle tärkeämpää kuin rehellisyys.

Useampi vuosi kului ja lunttaus jatkui. Perheemme muutti St.Louisin kaupunkiin Missouriin. En ollut aiemmin asunut suuressa kaupungissa. Pian liikuin poikien kanssa joiden harrastuksiin kuuluivat tupakointi, juominen ja varastaminen. Minulle ei tuottanut vaikeuksia pysyä heidän tahdissaan. Olin suorastaan luonnonlahjakkuus! Innostuin automurroista niin, että aloin yksiksenikin harrastaa sitä. Tarvitsin rahaa ja varastaminen oli helpoinkeino sen hankkimiseksi. Mitä useampaan autoon murtauduin, sen helpompaa se oli. Tuona aikana minusta tuli ateisti.

Parin vuoden päästä muutin St. Augustineen Floridaan. Serkkuni asuivat siellä, joten minulla oli jo valmiiksi ystäviä. Eräänä päivän kruisaillessamme he ottivat esille pussin marihuanaa. Tottakai kokeilin sitä. Aloin polttaa pilveä päivittäin: ennen koulua, koulussa ja koulun jälkeen. Sain kuitenkin pidettyä keskiarvoni kunnollisena, sillä lunttasin joka aineessa.

Lukion jälkeen muutin Orlandoon jatkopintoja varten. Jatkoin hyvien arvosanojen saamista samalla tavalla kuin ennenkin. Marihuanan polttamisesta tuli niin yhä oleellisempi osa elämääni ja ensimmäisen vuoden jälkeen päätin lähteä Jamaikalle. Halusin oppia lisää rastafarien uskonnosta, koska rastafarit polttavat pilveä "hengellisiin tarkoituksiin."

Lähdin sinne yksin. Mukanani oli reppu, teltta, makuupussi, joitain vaatteita ja vähän rahaa. Tapasin siellä rastan, joka lupasi toimittaa minulle niin paljon "ganjaa" kuin pystyisin myymään. Vihdoin olin löytänyt menestyksen avaimen: minusta tulisi rikas! Marihuanaa matkalaukussani, palasin kotiin. Miamin lentokentällä jopa huumekoirat tarkastivat minut, mutta en jäänyt kiinni. Huh, huh!

Kuukauden kuluttua menin jälleen Jamaikalle ostamaan lisää huumeita eikä minulla ollut silläkään kertaa minkäänlaisia ongelmia tullissa. Aloin ymmärtää, että jossain täytyi olla joku, joka suojeli minua.

Vaikka poltin yhä pilveä, minusta alkoi tulla pikemminkin agnostikko. Ajattelin, että kai tuolla jossain on jokin korkeampi voima. Yhtänä päivänä rannalla istuessani sanoin ääneen: "Jumala, Jah (rastafarien nimi Jumalalle), Jeesus, Riks, Raks ja Poks, pieni vihreä mies, hyvä haltiatar, kuka ja missä oletkin, ota yhteyttä!" Toistin tuon rukouksen useita kertoja parin kuukauden aikana. Äkkiä elämäni alkoi mennä ihan pieleen. Sain sekä häädön asuinpaikastani että potkut enkä keksinyt muuta vaihtoehtoa kuin paluun Jamaikalle.

Viikon kuluttua veljeni Richard, joka oli jo aiemmin sopinut lomasta asuinpaikkakunnallani Floridassa, tuli sinne vaimonsa Mollyn kanssa. Molly oli uskova ja kasvanut adventistikodissa. Richardkin oli tullut uskoon ennen heidän häitään. (Minä olin kaikesta tästä tietämätön, vaikka olin ollut veljeni bestman.)

Kerroin heille suunnitelmistani palata Jamaikalle. Veljeni tiesi, mitä olin puuhaillut ja hänestä sinne meneminen ei ollut hyvä ajatus. Heidän yrittäessään puhua minulle järkeä suutuin viikon aikana useamman kerran niin paljon, että kirosin ja haukuin heidät perinpohjaisesti. Silti he kutsuivat minut luokseen Marylandiin kokeilemaan heidän elämäntapaansa. En kyennyt käsittämään, että kaiken sen jälkeen miten olin heitä kohdellut he kutsuivat minut nyt kotiinsa. Jokin sisimmissäni sanoi sen olevan paras vaihtoehto, joten otin kutsun vastaan.

Olin hyvin pettynyt kun selvisi, että "heidän elämäntapansa" tarkoitti työtä heidän juuri ostamallaan maatilalla. Kaivoin ojia, kaadoin puita, karsin viiniköynnöksiä. Ajattelin tehneeni elämäni pahimman virheen. Sitten eräänä aamuna veljeni kysyi minulta halusinko tavata hänen pastorinsa. En tuntenut koko miestä, mutta olin valmis tekemään mitä tahansa päästäkseni hetkeksi pois maatilalta.

Niinpä kerroin koko elämäntarinani pastori Rob Vandemanille. Hän sanoi haluavansa antaa minulle kirjan. Se oli Eugene Petersonin The Message, nykykielinen versio Uudesta testamentista, Psalmeista ja Sananlaskuista. Avasin sen ja aloin lukea ensimmäistä kirjaa, Matteuksen evankeliumia [Matthew = Matteus].

En kyennyt ymmärtämään, mitä tämä Jeesus-tyyppi oikein yritti opettaa. Vertauksia lukiessani, olisin itse päätynyt erilaiseen lopputulokseen. Joka ilta kyselin Richardilta ja Mollylta lukemastani. Heidän kanssaan jutellessani kertomukset alkoivat elää. Tajusin Jeesuksen opettavan minulle asioita omasta elämästäni, vaikkemme olleet koskaan tavanneet.

Menin takaisin Floridaan. Isän hakiessa minua lentokentältä kerroin hänelle, etten oikein tiennyt Jeesuksesta ja koko kristinuskosta, mutta aioin antaa sille mahdollisuuden. Seuraavana päivänä etsin seurakuntia puhelinluettelosta, soitin paikalliseen adventtikirkkoon ja sain ajo-ohjeet. Seuraavana sapattina päädyin tutkimaan Raamattua pastorin kanssa viiden tunnin ajan ja viikon päästä uudestaan. Pian huomasin, etten enää käyttänyt kirosanoja ja loukkaavaa kieltä, ja ettei Jumala ollut luonut keuhkojani savun hengittämiseen. Ymmärsin, etten tarvinnut marihuanaa ollakseni "hengellinen ihminen."

Siitä lähtien olen valinnut kuunnella Jumalan Henkeä joka päivä. Jumala on siunannut minua enemmän kuin villeimmissäkään ajatuksissanikaan olen osannut kuvitella (mielikuvitukseni voi olla hyvinkin villi).

Katsoessani elämääni taaksepäin, tiedän, että pieni ääni puhui minulle siellä ruokakaupassa sinä kuumana kesäpäivänä. Se puhui minulle koulussa kun lunttasin. Kuulin sen murtautuessani autoihin ja salakuljettaessani huumeita. Se ääni oli Jumalan Henki, joka kertoi minun tekevän väärin, syntiä.

Olemme kaikki luontaisesti pahaan taipuvaisia ja teemme syntiä. Synti on ihmiselle luonnollista. Jumala kertoo meidän kuitenkin olevan Pyhän Hengen temppeleitä (1 Kor 6:19). Voimme valita kuuntelemmeko omaa itseämme, omia mielitekojamme, omaa ylpeyttämme vai annammeko Jumalan Hengen asua meissä.

Matthew Gamble on puhujana SOUL REBOOT nuorten aikuisten päivillä 30.10.-1.11.2009 Huhtaharjun koululla (Kangasvuorentie 22) Jyväskylässä.

16.10.2009

Tulus-kuoron ja Gospel Covertajien ensimmäinen yhteiskonsertti

Iloa ja ikävää, uskoa ja epäilyä
Tuluksen ja Gospel Covertajien ensimmäinen yhteinen konsertti

Tulus on noin 35 nuoren aikuisen joukko, joka toimii Jyväskylän ev.lut seurakunnan yhteydessä. Tuluksen tavaramerkki on alusta asti ollut monipuolinen ja kokonaisvaltainen kuoroilmaisu. Konserteissa kulkee usein "punainen lanka", tietty aihe, jonka tiimoilla kuulijaa kuljetetaan erilaisissa tunnelmissa - rauhallisesta räiskyvään.

Oma tärkeä osansa tunnelmien ja Tulus -soundin luomisessa on ammattitaitoisella bändillä, jonka soittimet vaihtelevat tinapillistä särökitaraan. Konserteillaan Tulus pyrkii tarjoamaan mieliin painuvan elämyksen kaikenikäisille kuulijoille.

Tuluksen nykyinen ohjelmisto koostuu suureksi osaksi kuoron sisällä syntyneistä sävellyksistä ja sanoituksista. Musiikissa on vaikutteita monista musiikkityyleistä, perinteisistä hengellisistä lauluista raskaaseen rokkiin. Lauluissaan Tulus haluaa tuoda esille elämän koko kirjoa: iloa ja ikävää, uskoa ja epäilyä. Sanoituksissa pyritään rehelliseen elämänmakuun, eikä sävellyksissäkään tyydytä tavanomaiseen.

Tulusta johtaa Esa Jaakkola, joka on ollut siinä mukana sen perustamisesta saakka vuonna 1991. Hän asuu Laukaassa perheensä kanssa ja hankkii leipänsä rehtorin työssä. Sähkökitaroinnin ohella Tulus on Esan ainoa harrastus.

Esa, mikä on Tuluksen missio? Miksi se on olemassa?
Tuluksen perustajan Sanna Pulkkisen haaveena oli perustaa kuoro, jossa jokainen jäsen voisi kokea saavansa käyttää omia lahjojaan seurakunnassa sen kautta, ja kokeilla myös uusia alueita. Että kuoroelämä ei olisi pelkästään laulamista, vaan yhteistä jakamista. Eli jollakin tavalla ikään kuin alkuseurakunnallista meininkiä. Ja tätä kautta konserteissa ei piilotella kansioiden takana, vaan kuoron jäsenien lahjat voisivat näkyä myös muussa esiintymisessä, tansseissa, kuvituksessa jne.

Tulus on tehnyt kuusi levyä. Miten Tuluksen musiikki ja ilmaisu ovat muuttuneet levyltä toiseen?
Varmasti suurin muutos tapahtui ensimmäisen Tulus-levyn ja toisen Suurempi kuin elämä -levyn suhteen. Tässä vaiheessa laajensimme Sannan ajatusta omien lahjojen käyttämisestä kappaleisiin, eli Suurempi kuin elämä -levystä lähtien suurin osa kappaleistamme on kuorolaisten yksin tai yhdessä tekemiä kappaleita. Musiikkimme on kokonaisuudessaan verraten monipuolista, ihan jo senkin vuoksi, että kappaleet ovat syntyneet eri ihmisten kynien kautta. On mukana selkeästi teemalevyjäkin, mm. Antaa tulla -EP on tehty metalliasenteella. Myös muista poikkeava projekti oli Sinua en unohda -levy, joka tehtiin yhteistyössä Pekka Simojoen kanssa. Siinä teemana on läheisen ihmisen menetys.

Millaisia projekteja Tuluksella on nykyään meneillään?
Tällä hetkellä päällimmäinen projekti on yhteistyö Gospel Covertajien kanssa. On mukava tehdä vaihteeksi akustispainotteista musiikkia ja Covertajat ovat todella ammattitaitoisia omalla alallaan. Projektissa myös tehdään vanhoista Tulus-kappaleista uusia versioita. Ehkä tällä hetkellä pääpaino tekemisessä on ollut juuri musiikissa, draamallinen ilmaisu jne. ovat olleet välillä vähemmällä.

Olet toiminut Tulus-kuoron johtajana jo vuodesta 1996. Miksi koet tämän tärkeäksi? Mitä tämä sinulle antaa?
Koen Tuluksen olevan oma palvelupaikkani seurakunnassa tällä hetkellä. Hengellisen työn tekeminen ei mene koskaan hukkaan. Lisäksi ajoittain aika kovissakin työpaineissa Tulus luo täysin toisenlaista vastapainoa arkityölle. Monesti myös joku itseä paljon puhutellut kappale muuttuu pitkäksi aikaa liian tutuksi, mutta jonakin päivänä huomaa, että Jumala puhuttelee itseä voimakkaasti taas saman kappaleen kautta.

Mitä kaikkea on odotettavissa konsertissanne SOUL REBOOT -tapahtumassa?
Tämä konsertti on ensimmäinen, jossa kuullaan Tuluksen ja Gospel Covertajien yhteistyötä. Uskon, että sellainen tietty tuoreus ja uutuudenviehätys näkyy myös meidän tekemisessämme. Toivon, että myös tekstit antavat ajattelemista ja Jumala voisi meidän laulujemme kautta ravita ja rakentaa kuulijoita.

Kiitos, Esa. Odotamme konserttia innolla!

Ansku Jaakkola/Tulus

Tulus ja Gospel Covertajat esiintyvät yhdessä SOUL REBOOT -tapahtumassa perjantaina 30.10. klo 19.30 Huhtaharjun koululla Jyväskylässä (Kangasvuorentie 22). Liput 10 / 8 € / viikonloppuranneke.













Tulus. Kuva: Tero Ahonen
www.teroahonen.com

14.10.2009

SOUL REBOOT Jyväskylässä 30.10.-1.11. 2009
















LEHDISTÖTIEDOTE
9.10.2009 JYVÄSKYLÄ

Soul Reboot uudistaa sielusi
Valtakunnallinen nuorten aikuisten tapahtuma Jyväskylässä

Valtakunnalliset Nuorten aikuisten päivät järjestetään Jyväskylässä 30.10.–1.11. Tänä vuonna tapahtuma kantaa nimeä Soul Reboot, joka kuvaa sielun uudistumista. Oman tarinansa uudistumisesta kertoo Suomessa ensimmäistä kertaa vieraileva Matthew Gamble, entinen ateisti ja huumekauppias. Soul Reboot on suunnattu 18–35-vuotiaille nuorille aikuisille ja pienten lasten vanhemmille. Samaan aikaan järjestetään myös lasten päivät 0-10 -vuotiaille teemalla Sankareitten Sankari. Tapahtumapaikkana on Huhtaharjun koulu. ”Sen lisäksi että tarjoammelaadukasta ohjelmaa nuorille aikuisille ja lapsiperheille, keräämme varojaterveysaseman rakentamiseen ghanalaiseen kylään”, kertoo Jyväskylänadventtiseurakunnan pastori Ansku Jaakkola.

Huumekauppiaasta pastoriksi
Soul Reboot -tapahtuman pääpuhujana on Matthew Gamble (USA), 34, entinen ateisti ja huumekauppias. Gamblen ”ura” alamaailmassa alkoi melko viattomasti karkkien varastamisesta ja koulussa lunttaamisesta, jotka vaihtuivat nuoruudessa autovarkauksiin ja huumeiden salakuljetuksiin. "Ajattelin marihuanan olevan elämäni, ja että tienaisin miljoonia salakuljettamalla ja myymällä sitä", kertoo Gamble. Nykyisin hän kiertää pastorina ympäri maailmaa keskustelemassa niin ateistien, agnostikkojen, pakanoiden kuin kristittyjenkin kanssa.

Tapahtumassa esiintyy myös gospel-laulaja Nina Åström, jonka balladimaiset laulut kertovat armosta haavoittuvia ihmisiä kohtaan. Paikallista väriä tuovat Jyväskylän luterilaisen seurakunnan nuorten aikuisten Tulus-kuoro yhdessä Gospel Covertajien kanssa. Soul Rebootissa älyllistä haastetta tarjoavat pohdintapajat, joiden teemoja ovat muun muassa parisuhde, vanhemmuus ja raha. Esimerkkeinä pohdintapajojen alustajista ovat Jyväskylän yliopiston professori TapioPuolimatka, teologian tohtori Kai Arasola ja kasvatustieteen tohtori Pekka Kanervio. Tapahtuman ohjelma on nähtävillä osoitteessa http://www.soulreboot.adventist.fi/.

Tuotto hyväntekeväisyyteen
Soul Reboot -tapahtuman tuotto käytetään kokonaisuudessaan terveysaseman rakentamiseen Ghanassa sijaitsevaan Anyinesuson kylään, jonne tarvitaan kipeästi terveyspalveluja. Lähimpään lääkäriin on kymmenien kilometrien matka, joten vaikeakulkuisella seudulla esimerkiksi synnyttävän naisen taival lähimmälle klinikalle voi koitua kohtalokkaaksi. "Yksinkertaisilla tavoilla, vaikka käymällä konsertissa, me tavalliset suomalaiset voimme vaikuttaa merkittävästi tavallisen ghanalaisen elämään ja antaa hänelle mahdollisuuden terveydenhuoltoon", toteaa itsekin Ghanassa avustusprojektiin osallistunut Ansku Jaakkola.

Nuorten aikuisten päivät on valtakunnallinen hengellinen tapahtuma, jonka järjestävät Suomen Adventtikirkon nuoret yhteistyössä Jyväskylän adventtiseurakunnan kanssa. Aiempina vuosina tapahtumaa on järjestetty eripuolilla Suomea, viimeksi Tampereella. Jyväskylässä Nuorten aikuisten päivät olivat edellisen kerran vuonna 1999. Tänä vuonna Soul Rebootiin odotetaan 300–500 kävijää.

Lisätietoja: Jkl:n adventtiseurakunnan pastori Ansku Jaakkola, 044–023 1967,ajaakkola@post.harvard.edu
Suomen Adventtikirkon nuorisojohtaja Sirpa Karstenberg, 040–4802025,sirpak@adventtikirkko.fi
Soul Reboot -ohjelma ja lisätietoja: http://soulreboot.adventist.fi/

15.8.2009

Kalervo Aromäki Jyväskylään 29.8.2009

Korttelijuhlan puhujavieraana vuonna 2009 on Kalervo Aromäki.

Kalervo Aromäen ajatukset elämästä arjessa, jaksamisen voimavaroista ja arvojen etsimisestä ovat kiinnostaneet jyväskyläläisiä vuonna 2006 ja 2007, joilloin hän piti luentosarjat "Arjen keskellä" ja "Arvoja etsimässä" Jyväskylässä. (Alla joidenkin luentojen muistiinpanoja.)

Aromäen kokemus perheneuvojana, työyhteisökouluttajana, terapeuttina ja pastorina tuo syvällisen näkökulman hänen ajatuksiinsa.

Aromäki haluaa rohkaista ihmisiä pysähtymään oman elämänsä ääreen ja miettimään elämään kiinnittymisen pohjaa, arvoja ja täten löytämään voimavaroja arkeensa. Hänen aiheensa kumpuavat "avoin SYLIopisto" -teemasta (katso sivupalkki).

Korttelijuhlissa Kalervo Aromäki puhuu ulkoilmajumalanpalveluksessa klo 12 aiheesta Muuttumaton rakkaus.

Klo 15.30 avoin SYLIopisto -yleisöluennolla hän käsittelee "sylissäolijaa" otsikolla Juuri sellainen kuin olet.

Tervetuloa innostavien ja hoitavien ajatusten äärelle!

14.8.2009

Musiikkivieraana TehillaS

Korttelijuhlien musiikkivieraana on gospelduo TehillaS.

Susu Annaniemen ja Sini Huhtalan sävellykset ja sanoitukset kertovat "auttavasta, upeasta ja armahtavasta Jumalasta" ja ihmisen elämästä, johon kuuluu paljon erilaisia tunteita ja vaiheita. "Kaikkea elämään kuuluvaa tahdomme käsitellä lauluissamme rehellisesti - laadukkaan, mukaansatempaavan musiikin muodossa," sanoo TehillaS. Tehillakseen voit tutustua myös heidän kotisivuillaan.

TehillaS esiintyy ensimmäistä kertaa Jyväskylässä Korttelijuhlien ulkoilmajumalanpalveluksessa 29.8. klo 12. Samana päivänä he pitävät myös avoin SYLIopisto - konsertin klo 19.30. Heidän laulunsa kertovat siitä suuresta Avoimesta Sylistä sekä ihmisestä, sylissäolijasta.

Tervetuloa kuulemaan hyvää musiikkia. Avoin pääsy.




4.8.2009

Korttelijuhlat: "avoin Syliopisto"

29.8. 2009 juhlitaan korttelijuhlia, joiden teemana on
"Avoin SYLIopisto"

klo 12.00 ulkoilmajumalanpalvelus. "Muuttumaton rakkaus", terapeutti, kouluttaja, pastori KALERVO AROMÄKI, musiikki TehillaS.

klo 12.00 lastenkirkko (sisätiloissa)

klo 13.00 - 15.30
ruokaa ja muurinpohjalettuja
lasten seikkailurata
unelmakatalysaattori
niskahierontaa
rukouskeidas

klo 15.30 Avoin SYLIopisto - yleisöluento. "Juuri sellaisena kuin olet", terapeutti, kouluttaja, pastori KALERVO AROMÄKI. (lastenhoito järjestetty)

klo 19.30 Avoin SYLIopisto - gospelkonsertti: TehillaS.

Tulehan juhlimaan ja poikkeamaan. AVOIN PÄÄSY.

Paikka: Jyväskylän adventtikirkko & piha, Ilmarisenkatu 18.

3.8.2009

Rakkaudesta rakennettu

Rakkaudesta rakennettu

Korttelijuhlien puhujavieras Kalervo Aromäki piti "Arvoja etsimässä" luentosarjan Jyväskylässä vuonna 2007. Tässä muistiinpanot "Rakkaudesta rakennettu" -luennosta.

Kaipuu:
-kokea rakkautta. Rakastetuksi tulemisen kokemus antaa luvan olemassaoloon.
-jakaa rakkautta. Rakastaminen antaa elämälle sisällön ja merkityksen.

Varaukseton rakkaus:
-kokemus siitä, että kaikki on kohdallaan, mitään ei puutu
-kokemus eheydestä
-voima omaan elämään

Varauksellinen rakkaus:
-kokemus siitä että kaikki ei ole kohdallaan, jotain puuttuu
-kokemus rikkinäisyydestä: aukko, paha olo ym.
-voimattomuus omaan elämään

Hyvä elämä:
-Hyvä - tulee sanasta yhdessä, liittyä yhteen sopivalla tavalla
-Jumalan, toisten ihmisten, itseni ja ympäristön kanssa
-Miten elämä on jäsentynyt: hyvä elämä on järjestäytynyttä, ei hyvä elämä on kaoottista.

Ihminen kaipaa jäsentyneisyyden takaisin elämäänsä.
-Vapaa manipulaatiosta ja/tai pakosta
-Ei tarvitse alistua pakon ja manipulaation edessä.
-Vapaus ihmissuhteessa tuo siihen sisällön.
-Vapaus: voi olla käyttämättä vapauttaan, voi valita miten toimia.
-Se mistä ei voi luopua pitää vangittuna.
-Riippumaton olosuhteista, esim. vaikeasta sairaudesta. Sairauden ei tarvitse olla koko elämä, vaan osa sitä. Hyvä elämä ei ole riippuvainen ulkoisista olosuhteista.
-Riippuvuus/riippumattomuus toisista ihmisistä: olen riippuvainen, mutta en ole riippuvainen.

Tarvitsen sinua elämässäni, mutta en tarvitse sinua elämässäni.
-Ääripäät: takerrun - en sitoudu. Tasapaino tässä jännitteessä löytyy kipuilun kautta.
-Suostumista olemaan sekä-että ja elämään tässä jännitteessä. Olen onnistuja ja epäonnistua, kaunotar ja peto.
-Kipuilumme määrittelee meidät (kuinka hyvin uskallan kohdata kipuilun)
-On vapauttavaa olla heikko, sillä silloin saa olla se, joka on.
-Eheys on sitä että on rehellinen sille todellisuudelle, jossa elää.
-Kun uskallan toimia itsestäni ulospäin, alan eheytyä.

Riippuvuus (tätä tarkoittaa myös raamatullinen käsite ‘synti’):
-Millaiseksi koen itseni, elämäni ja olemassaoloni.
-Voimattomuus hyvään elämään: ei ole voimaa toimia eheästi.
-Murretun sydämen tila.
-Sydän on rikki
-Sydän on helppo murtaa: isä ja äiti muutaman kerran pettävät lupauksensa, lapsi kokee että ei ole minkään arvoinen
-Yritys elämän eheyttämiseksi itsehallinnan keinoin
-"Jumala pullossa". Etsivät Jumalaa pullosta, eivät löydä, tekevät pullosta Jumalan.
 
Itsehallinnan sykli:
1. Psykologinen häpeä: häpeän sitä mitä olen ihmisenä
2. Pahaa oloa
3. Puolustusmekanismit (kieltäminen, roolit, suorittaminen, pakeneminen ym)
4. Vieraantuminen omasta todellisuudesta koska joutuu peittämään sen mitä on
5. Pakonomainen käyttäytyminen on ratkaisu vieraantumiseen.
-Eka ryyppy: mä tiesin heti että tämä on mun juttu....
6. Hetkellinen kokemus minästä.
-Hetkisen tuntee olevansa eheä
7. Hetkellinen vapautus jännityksestä
-Hetken vapaa jännityksestä, jonka paha olo toi. Hetkisen rento.
8. Minä pysyy vieraana
9. Häpeä

Addiktio:
-Tulee latinan sanasta addicore = luovuttaa, nostaa kädet pystyyn, antaa elämä pois.
-Suostumista elämään "hiljaista epätoivon täyttämään elämää."
-Tyhjyys. Aukko minussa estää näkemästä elämän kauneutta ja merkityksellisyyttä. Tähän auttaa rakkaus.
-Mielihyvähakuisuus, turvautuminen väkivaltaan ovat julkisivu.

Elämään vaikuttavia tekijöitä:
-Emme ole koskaan täysin vapaita
-Emme ole koskaan täysin sidottuja.
-Aina on mahdollisuus muutokseen elämässä.
-Ympäristö
-Minä itse

Sydän:
-Tulee samasta kantasanasta kuin rohkeus.
-Rohkeus = sydän on paikallaan
-Riippuvuus on sydämen luovuttamista

Riippuvuus:
-Koskettaa koko ihmistä
-Fysiologinen
-Psykologinen
-Hengellinen

Ihminen on jakamaton kokonaisuus:
mieli, henki, keho

Biologinen:
-Howard Schaffer, Harvardin yliopisto: aineiden käyttö "ei ole välttämätön tai riittävä peruste riippuvuuden syntyyn." Hän jatkaa: "monet riippuvuuksista ovat kokemuksen tulos ... toistuvasta, yliemotionaalisesta tilasta."
-Voimme muuttaa aivojemme kemiallisia ja sähköisiä toimintojamme keinotekoisesti. Riittävän usein toistettuna aivomme eivät vain totu vaan alkavat vaatia koettua kiihottunutta tilaa.
-Tähän on uskonnollinen maailma mennyt mukaan.